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作者(zhe)︰歌譜(pu)網來源︰http://www.gepuwang.net/時間︰2020-04-09
搖搖聖誕領(ling)簡(jian)譜(pu)該歌譜(pu)演奏者(zhe)為(wei)聖歌,歌曲(qu)名稱為(wei)搖搖聖誕領(ling),歌譜(pu)類型為(wei)簡(jian)譜(pu)。基督教(jiao)是(shi)對奉耶穌(su)基督為(wei)救世主的(de)各教(jiao)派統稱,亦稱基督宗教(jiao)。公元1世紀(ji),發(fa)源于羅馬的(de)巴勒斯坦(tan)省(今日(ri)的(de)以(yi)色列(lie)xiao) 屠賬固tan)和約旦地區)。它建立(li)的(de)根(gen)基是(shi)qie) su)基督的(de)誕生、傳(chuan)道、死亡與復活。基督教(jiao)主要包括︰天主教(jiao)、正教(jiao)、新教(jiao)三大(da)教(jiao)派和其他(ta)一些較小(xiao)教(jiao)派。在中國(guo),因為(wei)歷史翻譯(yi)的(de)原因,通常把yan)陸jiao)稱為(wei)基督教(jiao),為(wei)了說(shuo)明“基督教(jiao)”的(de)確切概(gai)念,本詞條稱“新教(jiao)”為(wei)“基督新教(jiao)”,而不是(shi)慣稱的(de)“基督教(jiao)”。

搖搖聖誕領(ling)簡(jian)譜(pu)

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公元1世紀(ji),基督教(jiao)為(wei)猶太(tai)的(de)拿(na)撒勒人耶穌(su)在今日(ri)的(de)以(yi)色列(lie)xiao) 屠賬固tan)和約旦地區所創(chuang)立(li),繼承了猶太(tai)教(jiao)的(de)《聖經》和許多(duo)文化傳(chuan)統,信(xin)仰上帝(天主)創(chuang)造並(bing)主宰zi)瀾紜Kren)為(wei)人類從始(shi)祖起就(jiu)因不遵守上帝的(de)律法而犯了罪,並(bing)在罪中悲苦受死,只有信(xin)仰三位一體(ti)的(de)上帝,借助耶穌(su)基督,才能獲救。耶穌(su)降生並(bing)犧牲自己,救贖人類,標(biao)志著上帝與人類重(zhong)立(li)新約,帶(dai)來上帝救世的(de)福音,宣告舊約時代的(de)結束。耶穌(su)在宣道過程中招收12個使(shi)徒(tu),以(yi)十字(zi)架上的(de)犧牲,為(wei)世人贖罪。耶穌(su)死後3天復活,復活後第40天升天,于第50天差遣(qian)聖靈(ling)降臨,開啟了持續(xu)到今日(ri)的(de)輝煌與發(fa)展

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地方(fang),而是(shi)遍布全球,教(jiao)會因對上帝及其真(zhen)道的(de)認(ren)信(xin),聯(lian)合一致。  基督徒(tu)相信(xin)自己都是(shi)基督的(de)肢體(ti),都因基督的(de)寶血和福音,在基督里追求成聖的(de)人。上帝因基督救贖的(de)緣故,不再記著人類的(de)罪,而是(shi)仁慈的(de)將基督的(de)義分享給人類,將人類永遠不被定(ding)罪。基督徒(tu)也相信(xin),在死後不僅靈(ling)魂立(li)刻被帶(dai)到基督那(na)里,我們的(de)身體(ti)也要因基督的(de)全能活過來,再與靈(ling)魂聯(lian)合,並(bing)與基督榮(rong)耀的(de)身體(ti)相似。基督徒(tu)相信(xin)被聖靈(ling)充滿的(de)人,他(ta)的(de)身體(ti)稱為(wei)聖靈(ling)的(de)殿堂,不再順服肉體(ti)的(de)私(si)欲(yu)。  基督徒(tu)相信(xin)在基督里沒有xing)勞觶 揮杏籃愕de)快樂。永生就(jiu)是(shi)蒙上帝揀(jian)選和保守永遠在主耶穌(su)里。是(shi)上帝的(de)恩賜,是(shi)qie)蜃派系鄣de)揀(jian)選和預(yu)定(ding),耶穌(su)基督的(de)救贖從聖靈(ling)里得到新的(de)生命。  基督教(jiao)認(ren)為(wei)當(dang)自己相信(xin)這(zhe)一切的(de)時候,自己就(jiu)在上帝面前,在基督里稱義,並(bing)且(qie)承受永生。  但這(zhe)本身並(bing)不是(shi)qie)蛭wei)自己的(de)努力,而是(shi)qie)蛭wei)上帝白白的(de)恩典。基督教(jiao)將其信(xin)仰的(de)全部真(zhen)理和核心歸納為(wei)愛上帝(你要盡心,盡性,盡意,盡力愛主—你的(de)神(shen)  )和愛人如(ru)己(不可(ke)報仇,也不可(ke)埋(mai)怨你本國(guo)的(de)子民,卻要愛人如(ru)己[16]  )這(zhe)一最根(gen)本準(zhun)則,視愛之律法為(wei)最大(da)的(de)律法。彼此相愛也成為(wei)新約聖經中的(de)核心na)睿 bing)認(ren)為(wei)這(zhe)種靈(ling)性真(zhen)愛和神(shen)聖集中體(ti)現(xian)在基督耶穌(su)身上,因此也被稱為(wei)愛的(de)宗教(jiao)。

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